El diccionario defina Capitalismo asi: "Regimen económico fundado en el predominio del capital como elemento de producción y creador de riqueza."
La definición de usura es: "Ganancía o fruto que se saca de una cosa, especialment cuando son excesivos."
Hay una relación entre los dos, de manera que cada uno depende del capital y engendra ganancia.
El capital es, por esto, la potencia que una acumulación de valores tienen por causar nueva producción y valor sobrante. Mientras que el dinero, que se inventaba para proveer un indice normal para proporcionar el valor de cosas para que se pueda cambiar los bienes desemejantes y facilitar negociaciónes permitiendo la venta y la compra de las cosas, no es, el mísmo, el progenitor de más producción.
Como ha dicho Adam Smith: "Se puede comparar la moneda de oro y de plata que circula en un pais a un camino que circula y transporta al mercado todo el hierba y grano del país, aunque el mismo no produzca ninguna pila del uno o del otro."
Ambos Adam Smith y Karl Marx creyeron que capital fuera la maquina que hizo marchar la economía del mercado.
Según Smith, la especialización economica, la division del trabajo y el cambio subsecuente de los productos del mercado, eran el origen del aumento en producción y por lo tanto la riqueza de las naciónes. Capital hizo esta especialización y cambio posible y Smith lo definó como los bienes acumulados para las razones productivas. Lo más capital acumulado, lo más especialización que devino posible, y lo más alto seria el nivel de producción de la sociedad.
Capital por lo tanto andaba a ser el mágico que mejoraría producción por la creación de valor sobrante.
No obstante, inherente en el sistema, sono el siguente :
(a) El favorece la prestamista y no el prestatario y por eso da un control desproporcionado a los cuales que prestan dinero. Karl Marx decía: "La grand contradicción del sistema capitalisto es que se crea su proprio fallecimiento por que no puede evitar la concentración del capital en pocas manos."
(b) Su exito depende de un incremento de producción cada vez más grande.
Como los bienes raices, (los fondos más seguros,) eran el base del idea, era necesario establecer la legalidad de los derechos de propriedad.
El incremento importante del capital en el occidente durante los dos siglos pasados es la consequencia del progreso gradual de los sistemas de propriedad. Los bienes raices legales han dado al oueste los instrumentos para producir el valor sobrante más de sus fondos físicos.
L'aristocracia previa, cuya riqueza depende del terreno que tenia, se hizo vulnerable el momento en que cambiaba estos fondos al "dinero",( es decir ellos hípotecaban sus bienes raices por "fluidez".) El efecto de esto en muchos casos, debido a nuevos impuestos, era la pérdida de las posesiónes suyas.
Sin embargo en el occidente se figuró como una historia triunfante y el solo método factible para organizar una economía moderna. El dinero, el medio - el medio falso -, de todas estas negociaciónes parecía fluir con un volumen superabundante. Ésto, en verdad, es un cuadro falso de la situación.
Dinero hace dinero pero, para que su potencialidad se haga efectiva es necesario buscar constantamente más posibilidades para investir y, en la eventualidad de no encontrarlas, la consecuencia es una paralización economica, que es exactamente la situación que afronta el oueste ahora mismo.
Únicamente ahora se comienza a darse cuenta de la posibilidad que el triunfo aparente de capitalismo pueda ser una receta para un desastre económico y político, aunque hace doscientos años hayan dado avisos de esta probabilidad.
En el occidente a este momento la prosperidad aparente, el aumento de las "necesidades" de la vida diária; el provecho (únicamente aparente) de la ganáncia monetaría de la gente que trabaja, combinado con la vision de un nuevo mundo liberal y el idea compañero de la "globalización" sin barreras al comercio y el flujo financiero, han resultado en un estancamiento económico profundizante a pesar de una esfuerza concertada de dar informe falso (via una Prensa controlada) por aquellos que dominan el pensamiento público por medio de los grupos políticos y la Prensa.
Se puede ver que los tensiónes que han producido la presente crisis financiera mundial han sido endémicas en el mundo del oueste desde que el capitalismo devino la forma dominante de la organización económica en Europa al tiempo de la Revolución Industrial.
La característica principal del sistema ha sido muy fortes fluctuaciónes cíclicas y la carga de acrecentar los beneficios en el interés de los financieros y de los accionistas. Por esto los amos se encontraban debajo de una presión mucho más grande que en la previa economía más o menos foedal a cortar los gastos durante un tiempo de una caída en la economía por medio de quitarse de los labradores. Esta reducción de sueldos a través de la economía en general y la diminución consiguiente de la venta de mercancias y servicios intensificaba y prolongaba este fase del ciclo.
En los años 1840s esto se demonstraba por la primera vez a través del Europa y causó miseria por todas partes. La apariencia del Manifiesto Comunisto de Marx y Engels en 1848 parece más de una coincidencia.
La Depresión de los años 1930s era más catastrófica aun en sus consequencias que el disastre del siglo previo. Ésta era porque no produció unicamente una onda de fracasos financieros sino demonstró la incapacidad de los sistemas rudimentarios de bienestar social que han aparecido después de la primera guerra mundial para proteger los numeros inmensos de los nuevos desocupados.
Por esta razon al final de la segunda guerra mundial y el "auge" después de la guerra iniciado por la necesidad de reconstruir una Europa destruida por la guerra, todo el mundo industrialisado entendió que el manejo económico unido al ortodoxo financiero no era suficiente. Por esto se determinó que la politica gubernamental estuviera obligada en el futuro a dar prioridad a asegurar un nivel alto de empleo y, si sea necesario, a intervenir para sostener el nivel económico por medio de gastos más altos por el gobierno. Todo esto tuvo conexión con una ideología más ancha, en la cual se consideraba que la intervención y la cooperación entre el estado y el sector privado, no fuera solamente necesario sino deseable.
La modernización de la agricultura y el mercado precario por algunas plantas tradiciónales después de la segunda guerra mundial causaron la destitución de los aperadores de los patrimonios tradiciónales (patrimonios ya pesadamente cargados) quienes tuvieron que buscar otro empleo. Se puede ver ahora esta misma situación en el mundo llamado "Tercero" donde ha sido una emigración enorme de la tierra hacía las ciudades donde esta gente tiene que vivir en condiciónes sub-económicas.